স্কিপ করে মূল কন্টেন্ট এ যান
This article contains Amazon affiliate links. If you buy through these links, I earn a commission at no extra cost to you.

চ্যালেঞ্জিং সময়ে শিল্পের ভূমিকা: বিশ্বব্যাপী অন্তর্দৃষ্টি

বাস্তববাদ এবং গুস্তাভ কুরবে-র সাথে পরিচয়

২০১১-১২ সালে, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা ইনস্টিটিউটে আমার দ্বিতীয় বর্ষে পড়ার সময়, একটি শিল্পকলার ইতিহাস ক্লাসের মাধ্যমে আমি বাস্তববাদ শিল্প আন্দোলনের সাথে পরিচিত হই। এই সময়েই আমি গুস্তাভ কুরবের কাজ আবিষ্কার করি, যিনি ছিলেন একজন ফরাসি শিল্পী — অলংকারমুক্তভাবে জীবনকে যেমন আছে তেমনভাবে চিত্রিত করার প্রতি নিষ্ঠার জন্য বিখ্যাত। এই আবিষ্কার পরবর্তীতে আই ওয়েইওয়েই-এর মতো শিল্পীদের প্রতি আমার আগ্রহের সাথে মিলে যায়, যাঁর সক্রিয়তাবাদ-চালিত শিল্পচর্চা আমাকে গভীরভাবে অনুপ্রাণিত করে। বাস্তববাদের প্রতি তাঁর অঙ্গীকার আমাকে মুগ্ধ করেছিল এবং আমার শিল্পযাত্রাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল।

অ্যামাজনে গুস্তাভ কুরবে ও তাঁর কাজ সম্পর্কিত বই কিনুন

২০১৮ সালে, আমি একটি আর্ট রেসিডেন্সি প্রোগ্রামে অংশগ্রহণ করি এবং পরে বেসাঁসোঁর চারুকলা ইনস্টিটিউটে (ISBA) পড়াশোনা করি। জানতে পেরে রোমাঞ্চিত হয়েছিলাম যে কুরবে এই অঞ্চলেরই মানুষ ছিলেন এবং তাঁর জন্মশহর অর্নাঁ ছিল কাছেই। অর্নাঁ, যাকে প্রায়ই তার খাল ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের কারণে ছোট্ট ভেনিসের সাথে তুলনা করা হয়, কুরবের অনেক ল্যান্ডস্কেপকে অনুপ্রাণিত করেছিল। অর্নাঁতে গুস্তাভ কুরবে মিউজিয়াম এবং তাঁর স্টুডিও পরিদর্শন করা ছিল একটি গভীর অভিজ্ঞতা। বেসাঁসোঁর আর্ট মিউজিয়াম, প্যারিসের মুজে দ'অর্সে এবং মঁপেলিয়ের মুজে ফাব্রে-তে তাঁর কাজের উল্লেখযোগ্য সংগ্রহ দেখারও সুযোগ হয়েছিল আমার।

প্রথমদিকে, কুরবের অতি-বাস্তববাদী শিল্প তার দৃশ্যমান আকর্ষণ দিয়ে আমাকে মুগ্ধ করেছিল। তবে গভীরে প্রবেশ করতে গিয়ে বুঝলাম, তাঁর কাজগুলো কেবল দৃশ্যত বাস্তবধর্মী ছিল না, বরং সেগুলো ছিল তাঁর সময়ের সামাজিক বাস্তবতার এক গভীর প্রকাশ।

শিল্পীর দায়িত্ব নিয়ে ভাবনা

২০১৯ সালের ১৫ অক্টোবর লেখা একটি নোটে আমি শিল্পীর সামাজিক ভূমিকা নিয়ে কিছু গভীর ব্যক্তিগত ও অগোছালো ভাবনার সাথে লড়াই করেছিলাম:

"একজন শিল্পকলার শিক্ষার্থী হিসেবে আমি প্রায়ই ভাবি: সমাজ বা রাষ্ট্রের প্রতি একজন শিল্পীর দায়িত্ব কী? আদৌ কি কোনো দায়িত্ব আছে? যদি থাকে, তাহলে আমরা কতটুকু তা পালন করি, বা এমনকি উপলব্ধি করি? আমার মতে, শিল্পীদের উচিত একটি দেশের সামাজিক, রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক অসংগতি বা বিভিন্ন সমস্যার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা।

দুর্ভিক্ষ, ভাষা আন্দোলন ও স্বাধীনতা যুদ্ধ থেকে শুরু করে স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলন পর্যন্ত—শিল্পীরা কোথায় অবদান রাখেননি? দুঃখজনকভাবে, বর্তমানে দেশের বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে কথা বলার সাহস কারো মধ্যে দেখা যাচ্ছে না। শিল্পীরা যেন তাদের স্টুডিওর ছোট্ট গণ্ডির মধ্যে আবদ্ধ হয়ে পড়েছেন, ব্যক্তিগত সুবিধার দিকেই মনোযোগ দিচ্ছেন। দেশ, সমাজ ও মানুষের কথা ভাবার সময় নেই। অথবা হয়তো তারা ভাবতে চান না, কিংবা এসব বিষয়ে ভাবার সাহস নেই।"

একটি কর্মশালার অংশ হিসেবে জাদুঘর পরিদর্শনের সময়, আমি একজন নারীকে পর্যটকদের বিখ্যাত শিল্পকর্মগুলো দেখিয়ে ব্যাখ্যা করতে দেখলাম। তিনি উৎসাহের সাথে কুরবের "হরিণ শিকার" চিত্রকর্মটি ব্যাখ্যা করছিলেন। যদিও আমি এর আগে বহুবার ছবিটি দেখেছিলাম এবং এর বিস্তারিত কাজের প্রশংসা করেছিলাম, সেদিন আমার মনে হলো এটি থেকে পালিয়ে যাই। সবাই যখন চিত্রকর্মে চিত্রিত সহিংসতা নিয়ে আলোচনা করছিল—২২টি কুকুর একটি হরিণকে হত্যা করছে, ঘোড়ায় চড়া মালিক তাদের চাবুক মারছে—আমি দেখলাম ছবির মুখগুলো আরও হিংস্র রূপ ধারণ করছে, যেন বর্তমান সামাজিক বাস্তবতার প্রতিফলন ঘটছে।

আমি এক বন্ধুকে সেই ছবির মতো একটি কার্টুন আঁকতে বললাম, কিন্তু সে ভয় পেল। আমাদের দেশের বাস্তব চিত্র ও রাজনৈতিক পরিস্থিতি তুলে ধরার ভয়—এটা কি একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের চেহারা হতে পারে? যেখানে কারো বাকস্বাধীনতা নেই, মৃত্যুর ভয় সর্বদা ঘুরে বেড়ায়, আমরা প্রতিদিন হাজারবার মরছি।

আমাজনে গুস্তাভ কুরবে ও তাঁর কাজ সম্পর্কিত বই কিনুন

বাংলাদেশের বর্তমান পরিস্থিতি

১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর থেকে আমার মাতৃভূমি অনেক বীর বুদ্ধিজীবীকে হারিয়েছে। আজ তাদের হারানোর বেদনা আরও গভীর হয়েছে এমন শিক্ষিত ব্যক্তিদের উপস্থিতিতে, যারা অন্যায় ও অরাজকতাকে টিকিয়ে রাখছে। গ্রামের অশিক্ষিত, অর্ধশিক্ষিত কৃষক, শ্রমিক ও মজুরেরা যেন এই তথাকথিত শিক্ষিত অভিজাতদের চেয়ে অনেক বেশি মানবিক ও নৈতিক।

২০১৯ সালে বুয়েটে আবরার ফাহাদের মর্মান্তিক মৃত্যু প্রমাণ করেছে, অন্যায়ের বিরুদ্ধে কথা বললে শিক্ষার্থীদের কতটা ভয়াবহ পরিণতির মুখোমুখি হতে হয়। আজও পরিস্থিতি ভয়াবহ—সরকার ও পুলিশের মদদপুষ্ট ছাত্রলীগের মতো সন্ত্রাসী গোষ্ঠী বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে শিক্ষার্থীদের ওপর হামলা চালিয়ে যাচ্ছে। ২০২৪ সালের ১৫ জুলাই আমরা একই ভয়াবহ পরিস্থিতিতে দাঁড়িয়ে আছি, যেখানে হাজার হাজার শিক্ষার্থী সরকারের মদদে ছাত্রলীগ ও পুলিশের আক্রমণের শিকার।

মেধার পলায়ন ও অনিশ্চিত ভবিষ্যৎ

একসময় বিদেশে পড়াশোনা করা বাংলাদেশি শিক্ষার্থীরা দেশে ফিরে এসে মাতৃভূমির উন্নয়নে অবদান রাখত। কিন্তু এখন ৯৯% বাংলাদেশি শিক্ষার্থী যেকোনো সুযোগে দেশ ছেড়ে স্থায়ীভাবে চলে যেতে চায়। এই মেধা পাচার অত্যন্ত উদ্বেগজনক, কারণ ভয় ও দমন-পীড়নের পরিবেশে দেশ তার সবচেয়ে মেধাবী সন্তানদের হারাচ্ছে।

যে শিক্ষা মানবতা ও নৈতিকতা শেখায় না, বরং অরাজকতা ও অন্যায়কে উৎসাহিত করে, তা আদৌ শিক্ষা নয়। বাংলাদেশের বর্তমান পরিবেশ—যেখানে শিক্ষার্থীরা সন্ত্রস্ত এবং বাকস্বাধীনতা রুদ্ধ—আমাদের ভবিষ্যতের এক অন্ধকার চিত্র তুলে ধরে।

শিল্পী হিসেবে এই উত্তাল সময়ে আমাদের নিজেদের ভূমিকা ও দায়িত্ব নিয়ে প্রশ্ন করতে হবে। সমাজের বাস্তবতা তুলে ধরার প্রতি কুরবের নিষ্ঠা থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে, ঝুঁকি সত্ত্বেও আমাদের চারপাশের অন্যায়গুলোকে প্রতিফলিত ও চ্যালেঞ্জ করার চেষ্টা করতে হবে। আমাদের নীরবতা কেবল সেই সহিংসতা ও দমন-পীড়নকেই দীর্ঘায়িত করে, যা আমাদের সমাজকে গ্রাস করার হুমকি দিচ্ছে। ২০২৪ সালে বাংলাদেশের অস্থিরতা এই শিল্পীর দায়িত্বকে আরও জরুরি করে তুলেছে।